Ce qui peut nous soutenir
Un outil libère du temps, rend un apprentissage accessible ou permet d’explorer une idée. Il peut nous aider à franchir une difficulté et nous rendre plus disponibles pour ce qui compte.
Présence augmentée — Rester présent à ce qui nous augmente
12DOUZIÈME DOSSIER · BERNARD STIEGLERPrésence augmentée — Rester présent à ce qui nous augmenteComment augmenter nos capacités sans diminuer notre présence ?
BERNARD STIEGLER · TECHNIQUE · ATTENTION
Présence augmentée
Rester présent à ce qui nous augmente
Une idée nous traverse. Nous ouvrons un carnet, cherchons un livre, consultons un moteur de recherche. Aujourd’hui, nous pouvons aussi demander à une intelligence artificielle de nous aider à lui donner forme. Entre l’intuition et sa réalisation, une conversation s’installe avec nos outils.
L’écriture, les cartes, les instruments, les calculatrices et les ordinateurs ont déjà prolongé notre mémoire, notre regard ou notre puissance d’action. Ce qui change avec les outils numériques contemporains, c’est notamment la place qu’ils prennent au cœur même de nos réflexions, de nos créations et de nos décisions.
Comment augmenter nos capacités sans diminuer notre présence ?
Nous avons toujours été augmentés
Nous pensons avec des mots que nous n’avons pas inventés. Un livre nous offre une distinction qui nous manquait ; une conversation déplace notre regard ; une note conserve ce que notre mémoire aurait laissé s’effacer. Même dans le silence, les autres et la culture restent présents dans notre manière de comprendre.
Reconnaître ces appuis ne diminue pas la singularité d’une pensée. Cela rappelle qu’elle se forme au contact du monde. Une page annotée peut devenir le lieu où une idée se précise, et une carte nous aider à imaginer un trajet avant de l’emprunter.
Il ne s’agit donc pas de retrouver une pensée parfaitement isolée. Nous pouvons plutôt apprendre à habiter ces médiations : les interroger, les choisir, les transformer et percevoir ce qu’elles rendent possible autant que ce qu’elles laissent de côté.
L’outil comme pharmakon
Bernard Stiegler reprend la notion de pharmakon, qui désigne à la fois le remède et le poison. La technique porte cette ambivalence : ce qui soutient nos capacités peut aussi les fragiliser. Elle appelle ainsi une attention à ses usages et à leurs conditions, plutôt qu’un verdict général pour ou contre les outils.
Ce qui peut nous dessaisir
Le même outil peut capter l’attention, installer des automatismes ou nous habituer à accepter une réponse avant de l’avoir examinée. L’aide devient alors une dépendance que nous ne remarquons plus.
« Tout objet technique est pharmacologique : il est à la fois poison et remède. »
Cette tension ne repose pas seulement sur notre volonté individuelle. La conception des outils, leurs sollicitations et les intérêts économiques qui les organisent participent aussi à notre relation avec eux. Prendre soin de l’attention implique des choix personnels, mais également des conditions collectives qui les rendent possibles.
REPÈRE · Ars Industrialis — Vocabulaire, entrée « Pharmakon ».
Augmenter n’est pas remplacer
Confier une tâche et confier son jugement sont deux gestes différents. Une intelligence artificielle peut aider à chercher, synthétiser, comparer, reformuler ou structurer. Ses propositions peuvent être utiles sans devenir, pour autant, des décisions à suivre automatiquement.
Imaginons une réponse à un message délicat. L’outil propose une formulation élégante. Mais correspond-elle à la relation, à ce que nous ressentons et à ce que nous voulons réellement dire ? Une phrase peut être irréprochable dans sa forme et manquer de justesse dans la situation.
L’outil peut proposer. La personne reste responsable de ce qu’elle choisit.
Cette responsabilité demande parfois de vérifier une information, de conserver une hésitation ou de refuser une solution séduisante. Le Discernement éclaire le choix ; Le geste juste invite à regarder ce que ce choix engage concrètement.
Quand l’outil entre dans notre pensée
Avec David Chalmers, Andy Clark a proposé l’hypothèse de l’esprit étendu : dans certaines conditions, un support extérieur peut participer au fonctionnement de notre pensée, au lieu de simplement lui fournir une information. Un carnet régulièrement consulté peut ainsi jouer un rôle durable dans notre mémoire et nos actions.
Cette hypothèse ne signifie pas que tout appareil serait une partie de notre esprit, ni qu’une intelligence artificielle partagerait notre expérience intérieure. Elle invite à regarder les liens qui se forment lorsque nous réfléchissons avec un outil devenu familier.
Lorsque l’outil participe à ma pensée, où finit l’assistance et où commence ma propre décision ? La frontière peut être moins nette qu’on ne l’imagine. Cela rend d’autant plus précieux le moment où nous reprenons une proposition pour l’examiner, la modifier ou la laisser de côté.
REPÈRE · Andy Clark et David Chalmers, The Extended Mind, 1998.
L’attention comme frontière
Davantage d’informations ne signifie pas nécessairement un regard plus clair. Nous pouvons ouvrir dix pistes, recevoir vingt suggestions et sentir que nous avons perdu le fil de notre intention. Les possibilités se multiplient tandis que notre disponibilité se rétrécit.
La question se déplace alors : jusqu’où pouvons-nous augmenter nos capacités, et pouvons-nous rester attentifs au milieu de capacités toujours plus grandes ? La présence ne se mesure pas au nombre d’options accessibles. Elle se reconnaît parfois à notre manière de lire une seule réponse jusqu’au bout, de sentir une réserve ou de nous arrêter.
Interrompre l’automatisme peut tenir à peu de chose : relever les yeux, retrouver le corps, reformuler ce que nous cherchions avant d’ouvrir une nouvelle piste. Ce retour ne demande aucune performance particulière. Il rend simplement perceptible ce que nous sommes en train de faire.
Avoir la possibilité de continuer. Garder aussi la possibilité de s’arrêter.
La Porte Présence intérieure retrouve ici toute sa portée : être disponible à ce qui se passe, y compris lorsque ce qui nous aide commence à nous absorber.
Créer avec sans disparaître derrière
Une personne peut porter depuis longtemps une vision sans posséder les compétences techniques pour la concrétiser. Un outil peut l’aider à structurer cette intuition, confronter une idée, proposer des variantes ou ouvrir une piste inattendue. Ce qui semblait inaccessible devient alors un travail possible.
La présence de l’auteur ne se réduit pourtant pas à la quantité de gestes exécutés à la main. Elle peut se manifester dans l’intention, le goût, la cohérence recherchée et les décisions successives : garder cette phrase, refuser cette image, simplifier un passage, recommencer parce que le résultat ne sonne pas juste.
Il existe aussi un risque discret : retenir ce qui impressionne avant de savoir si cela nous ressemble. Une forme aboutie peut donner le sentiment que le travail est terminé, alors que l’essentiel reste à choisir. Revenir à son intention permet parfois d’écarter une proposition brillante pour une expression plus fidèle.
Créer avec un outil ne signifie pas nécessairement disparaître derrière lui.
Cette présence se cultive. Elle suppose de comprendre suffisamment ce que l’on présente, d’accueillir la critique et d’assumer les effets de ce qui est créé. L’outil ouvre un champ ; le sens de ce que nous en faisons reste à construire.
Retrouver l’auteur du geste
Avant de retenir le résultat proposé par une intelligence artificielle ou un autre outil, laisser un bref silence. Puis se demander :
- Est-ce que je comprends ce que je garde ?
- Est-ce que je pourrais expliquer pourquoi je le garde ?
Si une réponse reste floue, reprendre un seul élément. Le reformuler avec ses mots, le vérifier ou le laisser en attente. Il n’est pas nécessaire de tout résoudre : ce petit geste suffit parfois à retrouver une part de lucidité.